Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Germanistik - ltere Deutsche Literatur, Medi vistik, Note: 2,3, Rheinisch-Westf lische Technische Hochschule Aachen (Institut f r ltere Deutsche Literatur), Veranstaltung: Nibelungenlied und Klage, Sprache: Deutsch, Abstract: Spricht man von dem um 1200 entstandenen Epos Das Nibelungenlied , steht h ufig die Frage nach den Gr nden f r den Untergang im Vordergrund. Da diese Gr nde sich schon im wiederholten Betrug von Siegfried und Gunther an Br nhild manifestieren, ist offensichtlich. Durch den Betrug bei den Wettk mpfen, wie den in der Hochzeitsnacht, bei dem beide Male Siegfried anstelle von Gunther agierte, wurde der Grundstein f r eine Realit t gelegt, die unwahr ist. Br nhild kennt eine Realit t, in der Siegfried der Vasall Gunthers ist. Dies ist f r Br nhild unabdingbar, da es durch Wort und Tat Siegfrieds bezeugt wird. In Kriemhilds Wahrheit ist Siegfried Gunther jedoch nicht nur ebenb rtig, sondern noch st rker, noch pr chtiger, noch mutiger, da Siegfried es als Einziger vermag, Br nhild zu bezwingen. Auch wenn Siegfried dies Kriemhild gegen ber nicht u ert, so schenkt er ihr doch Br nhilds Ring und Br nhilds G rtel. Diese Symbole Br nhilds Macht unterstreichen den Wahrheitsgehalt von Kriemhilds Realit t. Aus diesen beiden Realit ten wird im weiteren Verlauf also ein Frauenzank ausbrechen, der fatale Folgen hat. N mlich sowohl die Ermordung Siegfrieds, als auch den finalen Untergang nahezu aller Beteiligten. Es scheint als w rde Siegfried dadurch "selbst zum Verursacher seines eigenen Todes" . Denn sowohl der Stratordienst, als auch der Betrug bei den Wettk mpfen und in der Hochzeitsnacht, bauen unterschiedliche, von der Realit t abweichende, Wahrheiten auf. Diese Wahrheiten werden einerseits ausformuliert durch schlichte L gen, wie Gunther s m n herre, / und ich s sin man (386), andererseits aber auch durch Taten und Symbole, wie den Raub von Br nhilds Ring und G rtel, untermalt. Beide, Br nhild und Kri
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