Alles Leben ist absolute und komparative Kompetenzverlustvermeidung. So lautet die physikalisch und systemisch begr ndbare Grundannahme der Systemischen Evolutionstheorie zum Verhalten von Lebewesen, mit der sich buchst blich die gesamte belebte Welt rekonstruieren l sst, von den berlebensstrategien einfachster Lebewesen ber das Nachwuchsverhalten in modernen Zivilisationen und die Evolution der Technik bis hin zum Migrationsverhalten von Zuwanderern. Die berlegungen und Ausf hrungen des Buches fu en ma geblich auf Ideen, Erkenntnissen und Betrachtungen von Peter W. Atkins, Arieh Ben-Naim, Richard Dawkins, Murray Gell-Mann, Eva Jablonka, Daniel Kahneman, Paul Krugman, Erwin Schr dinger, Gerhard Vollmer und anderen. Das daraus resultierende evolution re Welt- und Menschenbild ist von Grund auf naturalistisch. Es kommt ohne die Annahme eines Welten- oder Menschensch pfers aus. Und es steht im Widerspruch zu der in den Sozialwissenschaften auf breite Zustimmung sto enden antibiologistischen Gleichheitsideologie. Eine Konsequenz aus der Grundannahme der Systemischen Evolutionstheorie ist n mlich, dass Gleichheit f r Menschen von eher nachrangiger Bedeutung ist. Stattdessen m chten sie sich gem ihren nat rlichen Potenzialen frei entfalten k nnen und nicht gegen ber Vergleichsgruppen zur ckfallen. Welt- und Menschenbilder gibt es allerdings viele. Die Vorteile des im Buch pr sentierten evolution ren Modells sind sein enormes Erkl rungspotenzial und dass es sich wie kaum ein anderes sowohl naturalistisch begr nden als auch empirisch belegen l sst.
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