Was der Fall sein kann ist eine skeptische Philosophie des Grundlegenden. Ausgangspunkt ist Wittgensteins Satz: Die Welt ist alles, was der Fall ist. Das Buch fragt weiter: Was hei t berhaupt, dass etwas der Fall ist - und was muss mindestens angetroffen werden, damit wir berechtigt von Wirklichkeit, Unterschied, Wirkung, Geschichte oder Zeitrichtung sprechen k nnen? Von Leere, Differenz und Gestalt f hrt der Gedankengang ber Wirkung und Haftung bis zur Frage nach dem Zeitpfeil. Physikalische Beispiele wie Relativit t, Pendel, Entropie und statistische Mannigfaltigkeit dienen dabei als Pr fsteine gegen vorschnelle metaphysische Annahmen. Zentral ist die Unterscheidung zwischen Struktur, Gestalt und Relation sowie die Frage, was philosophische Begriffe tats chlich leisten: Ein Begriff gewinnt Gehalt nicht durch neue Benennung, sondern dadurch, dass er m gliche Irrt mer und zu starke Schl sse ausschlie t. Das Buch entwickelt so keine geschlossene Weltanschauung, sondern eine minimalistische Methode des Denkens: nicht mehr voraussetzen, als sich begr nden l sst - und genau pr fen, woran unser Denken auf Widerstand st t.
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