Diese Brosch re zur Frage einer Komparativen Theologie ver ffentlicht zwei Beitr ge, die zu diesem Thema beim er-sten Forschungstag der Nordrhein-Westf lischen Akademie der Wissenschaften und der K nste im Oktober 2007 vor-getragen und diskutiert worden sind. Der Forschungstag der Akademie dient dem wissenschaftlichen Gespr ch der Akademiemitglieder mit den Mitgliedern des neu eingerich-teten Jungen Kollegs. Klaus von Stosch, Mitglied des Jungen Kollegs der Akade-mie, will das Grunddilemma der Theologie der Religionen durch Komparative Theologie berwinden. Er sieht das Grunddilemma darin, andere Religionen in ihrem Anderssein wertsch tzen und dennoch an der Wahrheit des Unbedingtheitsanspruchs der eigenen Religion festhalten zu wol-len. Nicht ein auf Gleichwertigkeit setzender Pluralismus k nne beitragen, das Dilemma zu berwinden. Sondern es bed rfe einer komparatistisch vorgehenden Theologie, die nicht definitive Aussagen ber die Wahrheit von Religionen in ihrer Ganzheit trifft, sondern sich in Anlehnung an Wittgenstein mit der Bedeutung und der Rationalit t einzelner Elemente religi ser berzeugungen auseinander setzt. Klaus Bergdolt, Mitglied der Akademie, antwortet darauf mit positiv gestimmtem Skeptizismus. Er findet den Ansatz, sich sine ira et Studio in die Glaubens- und Erfahrungswelt des Anderen, seine Haltungen gegen ber der Welt, einzudenken und die kognitiven Gehalte wissenschaftlicher Pr fung zu unterziehen, potentiell sehr fruchtbar. Er betont aber auch, dass Komparative Theologie nur zu schl ssigen Ergebnissen f hren k nne, wenn auf allen Seiten die gleichen emotionalen, juristischen und aufkl rerischen Voraussetzungen gegeben seien. Wo das nicht der Fall sei, wo es an N chternheit fehle, bestehe die Gefahr, dem "Faszinosum" der Andersartigkeit zu erliegen.
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