Dieses Buch untersucht erstmals die Frage des Pathos in Sebalds Selbstverst ndnis und Rezeption. Es beleuchtet das Verh ltnis zwischen Sebalds Stilideal der unpathetischen, leidenschaftslosen Rede und seiner Ethik der Mitleidenschaft, der Em-Pathie als Protest gegen politische A-Pathie. Pathos ist hier kein Versto gegen den guten "ethisch- sthetischen" Geschmack, sondern eine zentrale Dimension seines elegischen Werks im Zeichen der Shoah. Im Lichte von Aby Warburgs Begriff der Pathosformel, die die Ausdrucksintensit t zugleich steigert und z hmt, werden Sebalds vieldiskutierter Gebrauch von dokumentarischem Material und Bildern, aber auch diskretere Motive wie K rpergeb rden und die Bez ge zu Film, Theater und Oper als Formen des Pathos neu gelesen.
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