Studienarbeit aus dem Jahr 2017 im Fachbereich Kunst - Sonstiges, Note: 1,0, Bergische Universit t Wuppertal, Sprache: Deutsch, Abstract: Von Darstellungen der griechischen und r mischen Antike ber Werke der Fr hen Neuzeit bis hin zur kontempor ren Kunst - ein Thema scheint die bildenden K nste, vor allem aber die Gattungen der Malerei und Bildhauerei, seit Anbeginn ihrer selbst zu begleiten: Die Darstellung des menschlichen K rpers in seiner urspr nglichsten aller Erscheinungen. Selten wurde ein Sujet in der abendl ndischen Bilderwelt so zeitlos und wiederkehrend behandelt, wie die Ausf hrung des unbekleideten menschlichen Leibes. Doch betrachtet man die Bedeutung von der Nacktheit beziehungsweise des Nackten in der Kunst (eine Differenzierung soll an sp terer Stelle vorgenommen werden), so ist festzustellen, dass die Notion im Laufe der Jahrhunderte einem Wandel unterworfen war. Von der unschuldigen Bl e der biblischen Ureltern ber die einst heroischen Bildnissen antiker Regenten und mythologischer Gottheiten bis hin zur lasziv rezipierten Olympia und Courbets unverhohlenem Ursprung der Welt, fand auf Seiten der K nstler wie der Rezipienten eine Revision bez glich des Umgangs mit dem Nackten statt. Vormals positiv konnotiert und als fester Bestandteil des Alltags (denkt man an die heroischen Bildnisse der Antike), erfuhr der bare menschliche K rper in der ffentlichkeit scheinbar eine Ent sthetisierung, welche dazu f hrte, dass dessen blo e Zurschaustellung einen Skandal hervorzurufen vermochte und von der Gesellschaft als nicht salonf hig - ebenso im w rtlichen Sinne - moniert wurde. Inhalt dieser Arbeit ist es, zu eruieren, ob und - falls ja - was diese Ent sthetisierung des Nackten in der abendl ndischen Kunst ausgel st hat und inwiefern diese wom glich mit dem Zivilisierungsprozess in Verbindung gebracht werden kann. Um jedoch von einer Ent sthetisierung sprechen zu k nnen, muss zun chst gekl rt werden, was unter der Idee des sthetischen zu verstehen ist
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