"Aber wenn ich nach Jahren wieder einmal nach Ascona komme und finde es bewohnt von Menschen, die durch Zuchth user geschleift, zerschunden von den Schikanen der Besitzenden und ihren Exekutionsorganen, dem Staat, der Polizei und der Justiz, endlich doch hier eine Heimat und eine Ahnung von Gl ck erlangt haben, dann will ich mich von ganzem Herzen freuen." So endet Erich M hsams 1905 erschienener Bericht "Ascona", in dem er von seinen Besuchen erz hlt, von seinen Erfahrungen und Begegnungen. Ende des 19. Jahrhunderts war auf dem Berg Monte Verita bei Ascona ein vegetarisches Natursanatorium entstanden, das zum Anziehungspunkt f r viele deutsche Intellektuelle wurde. Au er Erich M hsam waren dort Hermann Hesse, Max Weber, Otto Gross, Hugo und Emmy Ball, Hans Arp, Walter Gropius, Ernst Bloch und viele andere zeitweilig ans ssig. Ideen der Lebensreform und die Lebensform der Boh me spielten, mindestens zu Anfang des 20. Jahrhunderts, eine gro e Rolle. Was alle einte, war der Wunsch, sich aus den Fesseln des Wilheminismus, des Nationalismus, des Militarismus, des Kapitalismus zu befreien. Alle wollten sich auffrischen, erholen, erneuern, wenn auch die Mischung aus vegetarischer Kost, Lichtb dern und Lebensreformideen nicht alle berzeugte. So schrieb Max Weber 1913 an seine Frau: "Mittags bei Quattrini, morgens und abends der Vegetarierfra Haferbiskuits und Feigen." Wegen der Bedeutung Asconas f r die Geschichte alternativer Lebensformen drucken wir, gewisserma en als Einf hrung, M hsams Schrift mit den drei Projekten, Landauers Siedlungsidee, die Obstbausiedlung Eden und die K nstlerkolonie Worpswede/Barkenhoff, ab. Au erdem stellen sich drei aktuelle Projekte vor: der "Freistaat" Christiania, die d nische Efterschule Tvind, und die L becker "Alternative". Schon Erich M hsams Leben ist eine "alternative Lebensform". Alternativen, Gegenentw rfe, Anders-Sein, Aussteigen, Ausprobieren, Tr umen, der Mensch lebt nicht vom Brot allein. Fortschritt ist ohne Utopien nicht m
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