In Jesus Christus ist Gott gestorben. Dennoch ist er nicht weniger Gott. Ganz im Gegenteil: Diese g ttliche Solidarit t mit der menschlichen Endlichkeit ist die h chste Theologie, die das Christentum vertritt und deren einzige und alleinige Mission darin besteht, sie der gesamten Menschheit zu verdeutlichen. Die Frage ist hier also, ob das Ereignis Gottes in Jesus Christus f r den Afrikaner, genauer gesagt f r den Beniner, von Bedeutung ist. Wenn die Antwort positiv ist, hat es dann nur f r katholische Christen Bedeutung oder f r jedes menschliche Dasein, einschlie lich derer, die sich nicht dazu bekennen? Wie ist in diesem Fall der Glaube an Gott zu definieren, und worin best nde die Bedeutung der Offenbarung Gottes in Jesus Christus? In Anlehnung an die Vers hnungstheologie von Barth lemy Adoukonou, einem beninischen Theologen, und an die Ph nomenologie der Schenkung von Jean-Luc Marion gehen wir von einer "hermeneutischen Neuinterpretation" des Christentums in Afrika aus. Diese muss den Dialog "Glaube und Kultur" in den Mittelpunkt stellen. Dieser Dialog des Glaubens muss ein theologischer Dialog sein.
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