Studienarbeit aus dem Jahr 2017 im Fachbereich Geschichte Europa - and. L nder - Neuzeit, Absolutismus, Industrialisierung, Note: 1.0, Universit de Fribourg - Universit t Freiburg (Schweiz), Veranstaltung: Seminar: Die Franz sische Revolution, Sprache: Deutsch, Abstract: Am 10. M rz 1762 wurde der Tuchh ndler Jean Calas in Toulouse ger dert. Diese Hinrichtungsart war besonders brutal, fast unmenschlich brutal. Denn das Ziel dieser Art der Exekution war nicht nur der blosse Tod des Verurteilten. Vor seinem Tod sollte ihm noch so viel Schmerz wie m glich zugef gt werden. Dieses grausame Schauspiel fand nicht etwa im Hinterhof eines Gef ngnisses statt. Die Richter w hlten daf r einen ffentlichen Platz in Toulouse. Der Grund daf r war einfach. An Jean Calas sollte ein Exempel statuiert werden. Jeder B rger der Stadt sollte das Schrecken der Hinrichtung sehen, damit im Volk eine Furcht oder sogar Angst entsteht. Eine Angst davor, auf die gleiche Weise zu enden wie Calas. Nat rlich waren nicht alle B rger bedroht. Nur diejenigen die ein gewisses Verbrechen begingen, mussten den Tod durch das R dern f rchten. Aber welches Vergehen wurde dem Familienvater berhaupt zur Last gelegt? Nun offiziell war es der angebliche Mord an seinem Sohn. Inoffiziell war er ein Protestant in einem durch und durch katholischen K nigreich. Eine solche Diskriminierung von Andersgl ubigen war f r einen Mann in Frankreich nicht mit seiner Philosophie zu vereinbaren. Voltaire setzte sich mit seinen aufgekl rten Schriften f r mehr Toleranz ein und kritisierte ffentlich die Kirche als Institution in Frankreich. Als er vom Fall in Toulouse h rte, setzte er sich mit der Publikation von Briefen und Traktaten f r die Rehabilitierung des Hingerichteten und seiner Familie ein.
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