Nous ne croyons pas et dans tous les sens l'autonomie dynamique de l' tre humain. Il n'est point selon les meilleures probabilit s, le lieu d'origine et la fin des forces qui lavent les forces physiques comme les forces mentales. Car, cet tre l , qu'on l'examine dans ce que l'on veut bien appeler sa double nature, se ram ne en derni re analyse simple jeu de forces. Ces forces, si l' tre humain ne les a pas, s'il n'est qu'un tre quelconque jet par la vie en cours de route, dans le torrent tourbillonnaire des existences, il les re oit du dehors.Est-il alors impossible que sous certaines conditions d'organisation biopsychique, de pr disposition h r ditaire, ces forces intelligentes surtout, ne puissent faire surgir dans l' tre humain des facult s qui ne se constatent pas chez lui l' tat normal ?
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