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Paperback Vertragstheoretiker im Vergleich. Thomas Hobbes, John Locke und John Rawls [German] Book

ISBN: 3656553327

ISBN13: 9783656553328

Vertragstheoretiker im Vergleich. Thomas Hobbes, John Locke und John Rawls [German]

Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Johannes Kepler Universit t Linz, Sprache: Deutsch, Abstract: In der folgenden Arbeit werde ich die beiden klassischen Vertragstheoretiker Thomas Hobbes und John Locke mit dem eher moderneren Vertragstheoretiker John Rawls vergleichen, insbesondere in ihren Vorstellungen vom Menschen, vom Natur- bzw. Urzustand und der Bildung des Staates durch Vertrag bzw. die Theorie der Gerechtigkeit von Rawls. Thomas Hobbes (1588-1679) gilt als Begr nder der modernen politischen Philosophie und der neuzeitlichen Politik und damit des neuzeitlichen politischen Denkens. Hobbes f hrt zu einem Paradigmenwechsel in der Politik, was zum Ende des klassischen aristotelischen Politikverst ndnisses f hrte. (vgl. Kersting 2008, S. 10 ff.) Aufgrund seiner Erfahrungen im englischen B rgerkrieg entwickelte Hobbes ein eher absolutistisches Staatsmodell. (vgl. Euchner 1996, S. 81) John Locke (1632-1704) gilt als Begr nder der aufkl rerischen Erkenntniskritik und beeinflusste die Philosophie des 17.-18. Jahrhunderts. Durch seine Vorstellung von der staatlichen Gewaltenteilung, pr gte er das Bild des b rgerlich-liberalen Verfassungsstaates, noch im Grundrechtsteil des deutschen Grundgesetzes von 1949 ist sein Einfluss sichtbar. Des Weiteren trat Locke f r die Religionsfreiheit ein und besch ftigte sich mit P dagogik. (vgl. Brockhaus Online Enzyklop die 2013a) Locke entwickelte ein Modell f r eine liberale konstitutionelle Monarchie, das bereits hnlichkeiten mit dem modernen Verfassungsstaat aufweist. (vgl. Euchner 1996, S. 81) John Rawls (1921-2002) war ein amerikanischer Philosoph, er begr ndete ein vertragstheoretisches Modell von Gerechtigkeit als Fairness, beruhend auf den Prinzipien von gleichen Grundrechten bzw. Freiheiten, der Chancengleichheit und der Rechtfertigung von Ungleichheiten. (vgl. Brockhaus Online Enzyklop die 2013b)

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