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Paperback Vergleich der Identitätskonzepte von George Herbert Mead und Talcott Parsons [German] Book

ISBN: 3346562913

ISBN13: 9783346562913

Vergleich der Identitätskonzepte von George Herbert Mead und Talcott Parsons [German]

Studienarbeit aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Psychologie - Pers?nlichkeitspsychologie, Note: 1,3, Georg-August-Universit?t G?ttingen, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit befasst sich mit der Frage, wie sich Georg Herbert Meads Konzept der Identit?tsentwicklung zu dem von Talcott Parsons unterscheidet. Viele Soziologen haben sich bereits mit der Frage besch?ftigt, wie und durch welche Faktoren sich ein Individuum entwickelt und mit seiner individuellen Pers?nlichkeit auf die Gesellschaft auswirkt. Eine wichtige Rolle spielt dabei oft die Familie. Aber auch andere soziale Institutionen und Personen wie Freunde, Freizeit oder Schule und Arbeit pr?gen das Selbst erheblich. Mit der Bedeutung von allen diesen Faktoren wird sich in dieser Hausarbeit auseinandergesetzt und sich hierbei auf die Konzepte und Ans?tze von George Herbert Mead und Talcott Parsons bezogen und diese miteinander verglichen. Unsere heutige Gesellschaft ist gepr?gt von den Begriffen wie "Identit?t", "Individualit?t" oder "Selbstfindung". Sie gilt als eine, in der jedes Individuum die M?glichkeit hat, sich frei zu entwickeln und sein "Selbst" ganz eigen zu gestalten. Doch kann dies gew?hrleistet sein in einer Gesellschaft, die von Regeln, Werten und Normen gepr?gt ist, wie man sie beispielsweise in den Familienstrukturen oder dem Bildungssystem wiederfindet? Wie deutlich werden wird, geht es zwar beiden Soziologen um die Frage, wie genau eine Gesellschaft mit einer so gro en Anzahl von Individuen funktionieren kann. Trotz allem vertreten sie sehr unterschiedliche Ansichten dar?ber, wie sich ein Individuum entwickelt und wie sich dieses auf die Gesellschaft auswirkt, da George Herbert Mead in seiner Theorie des symbolischen Interaktionismus die Entwicklung eher aus einer Mikroperspektive betrachtet und Parsons die Herausbildung des Selbst als einen eher makroperspektivistischen Prozess, also immer bezogen auf die Gesamtgesellschaft sieht.

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