Fachbuch aus dem Jahr 2017 im Fachbereich Soziologie - Wohnen und Stadtsoziologie, Sprache: Deutsch, Abstract: Die heutige Stadt D?lmen ist auf germanischem Gebiet entstanden, vermutlich bestanden hier g?nstige Voraussetzungen f?r ein Kommunikationszentrum mit Kirche im Zuge der Christianisierung. Die ?rtliche Unterwerfung der Ursprungsbev?lkerung der Brukterer muss aus den wenigen historischen Daten abgeleitet werden, es kaum anzunehmen, dass die ackerbauende Bev?lkerung die Bevormundung durch die eingesetzte Geistlichkeit ohne Konflikte akzeptierte. Aus den b?uerlichen Familienverb?nden musste ja schlie lich eine gehorsame Siedlungsgemeinschaft geformt werden. Man kann das bereits als einen gravierenden soziologischen Wandel ansehen, der in seiner Realisation ?ber Jahrhunderte seinen Gang ging. W?hrend dieser Zeit wurde D?lmen eingef?gt in das strategische Konzept des Bischofs von M?nster, der letztlich nicht nur die kirchliche, sondern auch die weltliche Macht innehatte und der mit dem willigen Adel kooperierte. Die Stadtgr?ndung D?lmens Anfang des 14. Jahrhunderts geh?rte in die politischen ?berlegungen der damaligen Zeit, wenn auch die nachfolgenden Bisch?fe nicht immer die gleichen Ziele verfolgten; hinter jedem Bischof stand ja eine Hausmacht. Die Gesellschaft D?lmens bestand anf?nglich aus einer d?nnen Oberschicht, darunter eine Handwerkerschicht und die l?ngere Zeit ackerb?rgerliche Gemeinde. Von der Grundbesitz-Gr? e her herrschte Ungleichheit; die kirchliche Organisation hatte gro e Teile der Landschaft f?r sich okkupiert. Noch Jahrhunderte bis ins sp?te Mittelalter dominierten die Tagel?hner, Knechte etc. die B?rgerschaft, sie lebten in kleinen H?usern und mussten sich zus?tzlich mit den Ergebnissen ihrer Gartenarbeit, ihres Viehs durchschlagen. Bei den B?rgern klassierten sich die gr? eren Handwerksmeister schlie lich in Gilden und Z?nften. Unzweifelhaft bildeten sich beherrschende Dynastien heraus, die die Geschicke der Stadt ?ber das Wahlinstrum
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