Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Theologie - Didaktik, Religionsp dagogik, Note: 1,5, Friedrich-Alexander-Universit t Erlangen-N rnberg, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Unterrichtsstunde ber David und Goliath findet in einer 5. Klasse statt. Die Sch ler sind hier zwischen 10 und 11 Jahren. Nach Jean Piaget geht nun das konkret-operative Denken in das formal-operative Denken ber. Das Denken ber Gedanken und Theorien, auch ber konkret Erfahrbares hinaus, entwickelt sich. Die Jugendlichen beginnen, eigenes Denken zu reflektieren, Argumentationen zu berpr fen, Hypothesen aufzustellen und allgemeine Gesetzm igkeiten zu entdecken. In den ersten 7 Jahren im Leben des Kindes geht es vorrangig darum, Erfahrungen ber die Qualit ten der Welt zu sammeln (wie die Welt ist). In den n chsten 7 Jahren, also bis zum 14. Lebensjahr, steht das Erfahren und Verstehen des Quantitativen durch das Entdecken von Beziehungen der Dinge untereinander (wie die Welt funktioniert) im Vordergrund. Nach James W. Fowler wird bildhafte Sprache zun chst noch eindimensional w rtlich verstanden. Mit Beginn des Schulalters, ab dem sechsten Lebensjahr, spricht Fowler vom so genannten mythisch-w rtlichen Glauben. Er betont, dass Kinder dieses Alters religi se Symbole noch wortw rtlich nehmen, deren Sinngehalt also noch nicht verstehen. Aber ab dem 11. Lebensjahr erwacht dann allm hlich der kritische Realismus. Die Sch ler denken noch in bernommenen Formen, aber alle kritischen Fragen sind bereits vorhanden. Historisches Bewusstsein ist noch kaum differenziert, die Wahrheitsfrage wird aber h ufig gestellt. Aber die Neugier nach dem Woher gegenw rtiger Sachverhalte und ihren Funktionen w chst. Auch gelingt es ab nun, zunehmend Zusammenh nge herzustellen. "Unter den soziokulturellen Voraussetzungen ist die Tabuisierung des Religi sen bei den Erwachsenen zu beachten. Diese f hrt zu mangelnder Verbalisierungskraft in diesem Berei
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