Unsere Zeit erlaubt es, durch Selbsterkenntnis, wer wir sind und was wir wollen, eine relativ freie Lebensgestaltung vornehmen zu k nnen. Wir lernen, uns selbst mehr zu achten und wahrzunehmen. Und genau aus dieser Selbstachtung heraus, w rde sich nat rlicherweise auch die Achtung gegen ber unserer Natur, den Tieren und unseren Mitmenschen ergeben. Leider stehen wir in unserer Gesellschaft in Wirklichkeit einer wachsenden Verrohung unserer beeinflussbaren Emotionen und unserer sensiblen Empfindungen gegen ber. Auf der einen Seite sehen wir uns einer berflutung von M glichkeiten und Angeboten ausgeliefert und auf der anderen Seite einer immer gr er werdenden, emotionslosen und gleichg ltigen Menschheit. Unser Gesellschaftssystem ist auf "Einverleibung" und nicht auf ein nat rliches Wachstum ausgerichtet. Der alte Spruch: "Hast du was, bist du was", war noch nie so wahr und wichtig wie heute. Es geht um ein gr er, besser und sch ner werden, egal wie hoch die moralischen und menschlichen Kosten sind. Diejenigen jedoch, die sich korrigieren, eine gesunde Selbstliebe leben und f r ein liebevolleres Miteinander aufmerksam machen m chten, haben es schwer in unserer Gesellschaft. Es kann sogar die Frage aufkommen, inwieweit wir mit unserer neu erlernten Liebe und Achtung berhaupt noch in unsere Gesellschaft passen? Unsere korrupte Weltgeschichte ist das Produkt einer Ausbeutung an Mensch, Tier und Umwelt, welches wir ver ndern k nnten, w rden wir unsere Fremdbestimmung und die allgemeine bersteigerung der heutigen unmenschlichen Produktivit t erkennen, die nur f r das Sch ren einer materiellen und emotionalen Gier gut ist, anstatt uns an unser Mitgef hl und unser Miteinander zu erinnern. Lassen wir uns nicht zum Objekt der Umst nde und unserer Politik machen. Der Mensch darf sein eigenst ndiges Denken nicht verlieren, damit er den Ruf seines Herzens h ren kann und sich nicht im gesellschaftlichen Hamsterrad verliert.
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