Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Romanistik - Lateinamerikanische Philologie, Note: 1,0, Technische Universit t Dresden, Sprache: Deutsch, Abstract: "Una naci n no es, por tanto, un ser o instancia atemporal que existe siempre y en todas partes, sino un moderno y novedoso modelo y discurso de organizaci n ideol gica, pol tica y cultural de amplio efecto legitimador." Luis Ricardo D vila wei t darauf hin, was es hei t, eine Nation zu sein: Es gehe unter anderem um territoriale und geografische, politische, kulturelle, konomische, sprachliche, geistige, symbolische und historische Einheit. Mit dem Zerfall Gro kolumbiens und der Wiedererrichtung der drei urspr nglichen Staaten 1830/31 war die regionale, wirtschaftliche und soziale Desintegration im innenpolitischen Bereich noch nicht berwunden. Nach den fast zwanzigj hrigen Freiheitsk mpfen, in denen die sozialen Bestrebungen hinter der Politik zur ckgeblieben waren, sollte nun ein nationales Bewusstsein in Venezuela entstehen, wie es heute existiert. Antonio Guzm n Blanco, der zwischen 1870 und 1898 - mit kurzen Unterbrechungen - die Regierungen an der Spitze der Partido Liberal f hrte, spielte eine wichtige Rolle in der Schaffung einer nationalen Identit t. Bol var kommt in seinem Heimatland Venezuela eine bedeutende Rolle bei der Bestimmung der nationalen Identit t zu. In dieser Seminararbeit soll gekl rt werden, wie es dazu kam, dass der - 1830 in der Nationalversammlung in Caracas mit Anschuldigungen konfrontierte und "praktisch f r vogelfrei erkl rt e]" - Freiheitsk mpfer pl tzlich zur Identifikationsfigur avancieren konnte. Au erdem soll gekl rt werden wer daf r sorgte, dass sich eine neue Existenz, das Bewusstsein einer Nation, bildete, wie dies bewerkstelligt wurde und aus welchen Motiven. Symbole und die Auseinandersetzung mit der eigenen Geschichte spielen dabei zur Sinnvermittlung und Orientierung im Sozialsystem ein wichtige Rolle.
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