Nous tudions si la dichotomie de l' tranger en alter ego ou ennemi fait v ritablement sens dans notre syst me international r gi par les grandes puissances occidentales. Ce travail a pour ambition de mettre en perspective deux approches. L'approche philosophique d'un c t et celle concernant l'applicabilit politique de la d marche d'hospitalit de l'autre. D passant l'hospitalit kantienne Jacques Derrida propose une hospitalit philosophique absolue et inconditionnelle, une rupture avec l'hospitalit au sens courant, avec le droit ou le pacte d'hospitalit . Alors pourrait-on penser une soci t organis e autour de l'admission de l' tranger ?
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