La notion d'autonomie humaine ne peut s'instituer que dans le cadre de la dignit , sa coh rence rel ve du champ moral dont pr cis ment le subjectivisme moderne cru s' manciper en niant les fondements naturels et positifs qui ordonnaient raisonnablement la possibilit de la pens e, de la Parole, et de l'expression positive d'une organisation de la paix . L'homme moderne s'est d racin de sa propre Nature pensante en commuant le doute rationnel en opportunisme liquidateur, en r duisant la fonction imaginaire propre aux constructions positives et universelles du langage la satisfaction des instances primaires, libidinales, au fantasme. M mes nos luttes sont devenues pr datrices, invasives, annulatrices. O es-tu Po sis ? Elodie Despr s
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