Studienarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Germanistik - ltere Deutsche Literatur, Medi vistik, Note: 1,7, Universit t Leipzig, Veranstaltung: Minnesang des 13. Jahrhunderts, Sprache: Deutsch, Abstract: "Liebe Seele trachte nicht nach dem ewigen Leben, sondern sch pfe das M gliche aus" Der Sinn des Lebens bzw. die "richtige" Lebensweise auf Erden steht sowohl in dem hier aufgef hrten Zitat als auch im Lied 35 des Schweizer Minnes ngers Ulrich von Singenberg im Vordergrund. Im Gegensatz zu Albert Camus, der dieses Zitat an den Anfang seines Essays "Der Mythos des Sisyphos" stellt, wird im Lied 35 jedoch von einem ewigen Leben nach dem Tod, auf das man sich w hrend seines irdischen Daseins vorbereiten solle ausgegangen. Rund 700 Jahre fr her ist also bei Ulrich von Singenberg der Sinn des Lebens keineswegs absurd, sondern einzig auf das Dasein im Jenseits ausgerichtet. Der konkrete Inhalt, die u ere Form sowie die Darstellungsweise des Liedes er ffnen dem Leser jedoch weitaus mehr M glichkeiten und Sichtweisen bez glich einer Einordnung und damit verbundenen Interpretation des Liedes. So ist dieses Lied ebenfalls ein Zeugnis f r die enge Verkn pfung und das wechselseitige Verh ltnis zwischen formalen Aufbau, Inhalt, bersetzung und schlie lich der Interpretation eines Textes. Diesbez glich soll in dieser Hausarbeit, ausgehend von der bersetzung des Liedes 35 sowie anhand einer inhaltlichen und formalen Analyse, der Frage nach gegangen werden, inwieweit dieses dem Minnesang des 13. Jahrhundert zuzurechnen ist und aufgrund welcher Merkmale und Interpretationsweisen es auch anderen Genres zugeordnet werden k nnte. Die Weltabsage steht im Mittelpunkt des Liedes 35 von Ulrich von Singenberg. In monologischer Form klagt das lyrische Ich des Liedes die Welt als betr gerisch an und preist ein Leben im Sinne Gottes, welches die wahre Freude und Erl sung im Jenseits zur Folge hat. Da das Leben auf Erden und somit auch alle Freuden und Gl cke verg nglich sind, sol
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