Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Psychologie - Arbeit, Betrieb, Organisation und Wirtschaft, Note: 1, Freie Universit t Berlin (Wirtschafts- und Organisationspsychologie), Veranstaltung: Wirtschaftspsychologisches Seminar, Sprache: Deutsch, Abstract: Burns (1978) bezeichnet F hrung nicht nur als "eines der am meisten beobachteten und am wenigsten verstandenen Ph nomene auf Erden", sondern tituliert das Studium des Konzeptes gar als "uralte Kunst". Das Facettenreichtum der F hrungsforschung basiert nicht nur auf den vielf ltigen fachlichen Verankerungen der Wissenschaftler sowie der langen Tradition der Forschung, sondern auch auf den zeitlichen und kulturellen Differenzen bez glich der akzeptierten Verhaltensmuster von F hrern. F hrungstheorien reflektieren mithin gesellschaftliche und konomische Entwicklungen. Dies zeigt sich in der Vielzahl unterschiedlich fokussierter Definitionen und Erkl rungsans tze bez glich der Ursachen und Kausalit ten von F hrung. Ziel dieser Arbeit ist die Darstellung, Einordnung sowie Abgrenzung des Konzeptes transformationaler F hrung. Das Konzept transformationaler F hrung wird oft als ein Repr sentant des "neuen F hrungsgenre" eingeordnet. Die Entstehung des Konzeptes ist somit vor dem Hintergrund moderner gesellschaftlicher und konomischer Entwicklungen zu beleuchten. Diese sind insbesondere durch Komplexit t, Intransparenz, verteiltes und personalisiertes Wissen sowie die Notwendigkeit schneller Reaktionen auf neue Technologien und Marktchancen gepr gt. Folgen dieser Entwicklungen sind das Versagen hierarchisch-zentralistischer Steuerungsmodelle sowie die Variation von Fremdbestimmung durch Selbstbestimmung. Ziel einer ad quaten F hrungskonzeption muss mithin die Internalisierung fremder Werte, statt eines u erlichen Zwangsregimes sein. Diese Zielsetzung verfolgen neben dem Konzept transformationaler F hrung auch andere Repr sentanten des neuen F hrungsgenres, wie beispielsweise das Konzept charismatischer F hrung
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