La fenomenolog a es una ciencia estricta y no puede valerse del argumento de autoridad. Justificar la intromisi n de la fenomenolog a a la religi n implica el desaf o de hablar de lo sagrado sin perder el rigor reflexivo de la filosof a. Para ello, una aletheiolog a expandida que marca los rumbos de una filosof a abierta a las manifestaciones del ser es el camino que hemos escogido para articular los distintos modos de acceder a la realidad que tiene el ser humano.
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