Dans cet essai, Jean-Michel Rabat montre que le mensonge est intimement li au paradoxe, donc vou de mani re structurelle la contradiction, tant dans ses manifestations sociales que politiques et philosophiques. Pour expliquer et mettre en sc ne les paradoxes du mensonge, l?auteur prend comme point de d part le champ de la politique et des m dias aux tats-Unis, lieu o l?on observe une grande fascination pour ce th me. Il expose brillamment l?attitude de Clinton et de Bush face au mensonge priv ou d? tat, avant d?aborder des cas c l bres de journalistes ou d? crivains. Les t moignages de Steve Glass, Lauren Slater et, par l?interm diaire du livre d?Emmanuel Carr re (L?adversaire), de Jean-Claude Romand apportent d?autres perspectives sur la pratique du mensonge. Celui-ci ne peut se r duire une contradiction entre un certain discours et la r alit des faits. Il faut combiner d?autres crit res pour comprendre les logiques du mensonge contemporain: il y a d?abord le test de la r alit , toujours indispensable, m me si cela reste souvent un point d?ind cidabilit ; il y a ensuite l?intention de tromper, sans laquelle, comme disait saint Augustin, on ne peut parler de mensonge puisqu?on peut toujours mentir en disant la v rit factuelle; enfin, il y a le mensonge r flexif, c?est- -dire l?erreur sur soi-m me, la m connaissance produite par l?inconscient qui sous-tend erreurs, lapsus et actes manqu s. Il conclut de mani re paradoxale sur l?affirmation conjointe de l?in vitabilit et l?inexcusabilit du mensonge. Jean-Michel Rabat nous livre ici une belle synth se, remarquablement claire, entre une r flexion politique et une interrogation philosophique.
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