"Si el origen de "Ca?n" estaba relacionado con la censura (un cuento de Cabrera Infante que conten?a malas palabras), este otro seud?nimo que es Leopoldo ?vila representa algo muy distinto: eso, inseparable de la adopci?n oficial del marxismo-leninismo, que se dio en llamar "pol?tica cultural". La censura tradicional, localizada en la figura m?s o menos institucionalizada del censor, es propiamente conservadora (una defensa de la moral y las buenas costumbres, de la tradici?n en ?ltima instancia); en Verde Olivo lo que predomina es, en cambio, el mandato de "desenvolvimiento revolucionario" que dec?a Stalin [...] ?vila no quiere ser un autor entre otros, no quiere ni siquiera representar a las Fuerzas Armadas Revolucionarias. Como el Lenin de "Sobre el significado del materialismo militante" (1922), a los cen?culos, los grupos, las corrientes y las modas "extravagantes" contrapone no otra escuela, tendencia o grupo, sino el pueblo mismo [...] Es el pueblo, an?nimo, contra su acechante enemigo, que dentro de poco ser? bautizado como "diversionismo ideol?gico". (Duanel D?az Infante)
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