Magisterarbeit aus dem Jahr 1998 im Fachbereich Afrikawissenschaften - Kultur und Landeskunde, Note: 1,0, Universit?t zu K?ln (Institut f?r Afrikanistik), Sprache: Deutsch, Abstract: Der Mythos, der der Stadt Timbuktu bis zur Mitte des neunzehnten Jahrhunderts anhaftete, als die ersten Berichte von europ?ischen Augenzeugen bekannt wurden, war vorwiegend durch den enormen Goldreichtum des Sudan bedingt, f?r den die Stadt in den Augen der Europ?er stellvertretend war (HERBERT 1980: 449). Timbuktu war in Wirklichkeit jedoch nur ein Umschlagplatz f?r den Handel zwischen Schwarzafrika und dem Norden und verf?gte selbst weder ?ber nat?rliche Ressourcen noch ?ber Produktionsst?tten. Ein anderer Reichtum Timbuktus hingegen war der Stadt selbst und ihrer bewegten Geschichte entwachsen, wenn auch der Handel und ?u ere Einfl?sse hierbei eine nicht zu vernachl?ssigende Rolle spielten: Timbuktu entwickelte sich im Laufe seiner Geschichte zu einem Zentrum afrikanischer Gelehrsamkeit und ?bte als solches Einflu auf die politische und kulturelle Entwicklung Westafrikas aus. Ziel der vorliegenden Arbeit ist es, diese Tradition genauer zu beleuchten, ihre Entwicklung vor dem Hintergrund der Geschichte zu skizzieren und die unterschiedlichen Faktoren zu benennen, die zu ihrer Entstehung, zu ihrer Bl?te und zu ihrem Niedergang beitrugen. Ein zentraler Faktor, der hierbei verdeutlicht werden soll, ist die Wechselwirkung zwischen der Gelehrtentradition, der islamischen Religion, der ?konomischen Prosperit?t und der politischen Stabilit?t. So soll weiterhin analysiert werden, in welchem Verh?ltnis die Gelehrten Timbuktus w?hrend der verschiedenen Epochen und Reiche zu den jeweiligen Machthabern standen und welche Rolle sie f?r die Geschicke der Stadt gespielt haben. Schlie lich wird untersucht, in welcher Weise Timbuktu als Zentrum der Lehre die kulturelle und religi?se Entwicklung Westafrikas gepr?gt hat.
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