L'auteur interroge ici la th orie inh rente l'usage des signes et la fa on dont elle a inspir les mille et une variations r duisant l' tre humain un usager des signes. Loin de se limiter au r cit rhapsodique de ces variations, il retrace la fa on dont les pragmatistes Peirce, James et Dewey ont d cel dans la nature de signe de l'homme sa capacit r aliser l'enjeu philosophique d'une formation de l' tre humain susceptible de le conduire un accord avec lui-m me qu'il ne peut atteindre que par le d tour de la production d'un accord avec le monde et ses allocutaires.
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