Comment se conna tre soi-m me et conna tre les autres ? Comment cerner le plus pr cis ment possible ces individualit s psychologiques, ces personnalit s Probl me mill naire qui a pr occup la m decine, la philosophie, la litt rature et surtout, depuis la fin du 19e si cle, la psychologie. De cette longue histoire sont n es de nombreuses th ories, chacune privil giant la consid ration d'un ou de quelques facteurs particuliers explicatifs, restreignant ainsi la personnalit ce point de vue. Nous devons d s lors qualifier ces th ories de restreintes . Dans le pr sent ouvrage, nous construisons une th orie de la personnalit qui d passe ces restrictions et g n ralise les th ories historiques. Pour y arriver, plut t que de partir des faits, et uniquement des faits, ainsi que le pr conisent toutes les m thodes en psychologie, nous nous sommes plac au sein du cadre ontologico-anthropologique d velopp dans l'Ethique, le ma tre-ouvrage du philosophe Baruch Spinoza, et y avons b ti notre th orie. Des tudes de cas en prouvent la pertinence et la puissance d'explication et de pr diction.
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