Studienarbeit aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Germanistik - Komparatistik, Vergleichende Literaturwissenschaft, Note: 1,7, Universit t Augsburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Texte sind ein Abbild unserer Welt und doch beeinflussen sie in gleichem Ma e r ckwirkend unser Weltbild. Ein Verst ndnis und auch Verst ndigung ohne Texte ist aus unserer Kultur nicht weg zu denken. Der Begriff Text ist in unserem Wortschatz fest verankert und hat seinen Platz im allt glichen Wortgebrauch, gleichzeitig bildet er die Grundlage aller Geisteswissenschaften. Auffallend ist dennoch, dass Text nicht immer gleich Text ist, anhand des Mediums von dem er getragen wird oder auch je nachdem, in welchem Kontext er verwendet wird. Deshalb ist es auch nicht verwunderlich, dass vielf ltige An-s tze zur Begriffsbestimmung existieren, die nach ihren Kriterien grundverschieden sind und definitiv keine homogene Einheitsdefinition zulassen. Es existieren semiologische, philologisch/medientheoretische, kulturwissenschaftliche und hermeneutische Textmodelle. Zu letzterem zieht diese Arbeit die Modelle zweier Theoretiker heran: Konrad Ehlich und Karlheinz Stierle. Beide fokussieren zun chst die Handlung in Bezug auf das Entstehen von Texten und bilden das Konzept einer "hermeneutische n] Tradition als Instanz gesellschaftlicher Kommunikations- und Interpretationsprozesse." Allerdings sind diese beiden Modelle sehr unterschiedlich. So hat sich beispielsweise Ehlich die Frage gestellt, ob es m glich ist "den Terminus Text in einer solchen Weise zu gebrauchen, dass die alltagsweltliche Vorkategorisierung sinnvoll aufgehoben und zugleich eine sch rfere Bestimmung des Text-Begriffs m glich wird". Um genau in dieser Frage mehr Aufschluss geben zu k nnen, zieht diese Arbeit die Texte von Ehlich "Text und sprachliches Handeln. Die Entstehung von Texten aus dem Bed rfnis nach berlieferung" und Stierles "Text als Handlung und Text als Werk" unabh ngig voneinander und im Vergleich zueinander heran. Diese Arb
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