Studienarbeit aus dem Jahr 1998 im Fachbereich Theologie - Systematische Theologie, Note: 1,7, Humboldt-Universit t zu Berlin (Theologische Fakult t), Veranstaltung: Hauptseminar: S. Kierkegaard: Der Begriff Angst, Sprache: Deutsch, Abstract: In dieser Arbeit m chte ich das Verh ltnis von S nde und Entfremdung in der Systematischen Theologie Paul Tillichs untersuchen. Wie diese beiden Begriffe sich zueinander verhalten, ob es Sinn macht, den Entfremdungsbegriff in die S ndenlehre einzutragen, das ist die Frage, die am Ende dieser Arbeit beantwortet werden soll. Dazu werde ich zuerst Tillichs Denkmodelle, seine Ontologie und seine S ndenlehre darstellen. Da die Beschreibung Ontologie ausf hrlicher wurde als vorgesehen, hat vor allem zwei Gr nde: Zum einen war es notwendig, das Verh ltnis von Essenz und Existenz intensiver zu betrachten, weil es wesentlich f r Tillichs S ndenlehre ist und zum anderen bedurfte die ontologische Grundstruktur einer breiteren Entfaltung, um ihre St rung in der Lehre vom bel deutlich zu machen. Ein zweiter Teil dieser Arbeit widmet sich dem Begriff "Entfremdung." Dort werde ich die Herkunft des Entfremdungsbegriffes untersuchen und kl ren, wie Tillich ihn in seine S ndenlehre aufnimmt und welche Funktion er dort erf llt. Nachdem wir so ein tieferes Verst ndnis der S ndenlehre Tillichs gewonnenen haben, soll diese dann auf ihre Leistungsf higkeit gepr ft werden. Dies wird im Kapitel "S nde" anhand einer Gegen berstellung mit dem klassischen S ndenverst ndnis geschehen. Am Schlu der Arbeit sollen die Ergebnisse der Arbeit, die zum Gro teil am Ende der Kapitel Entfremdung und S nde stehen, nochmals knapp zusammengefa t werden und einige kritische Fragen an Tillichs S ndenlehre gestellt werden.
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