Das 20. Jahrhundert war Zeuge der k hnsten Abenteuer und Wagnisse in der Welt der Sprachen. Die geisteswissenschaftlichen Disziplinen wurden von der paradigmatischen F rderung einer strukturellen Linguistik beeinflusst, die endg ltige Auswirkungen auf Forschungsmethoden und -praktiken hatte. Die kritischen Thesen ber die Zeichen - in den Philosophien der Differenz oder den "Poststrukturalismen" - f hrten zu einer Ausstrahlung der multiplen Semiotik und der Deterritorialisierung des Sinns. Wie konnte ein Modell der Linguistik, dem es an der Einheitlichkeit der Theorien und Disziplinen mangelte und das aufgrund seines symbolischen Charakters Unzul nglichkeiten aufwies, die der Anwendung der blichen empirischen, ph nomenologischen oder dialektischen Methoden fremd waren, an die strukturalistischen Interpretationen des sozialen Lebens angepasst werden? Wie reagierten die Differenzphilosophien auf die Dominanz des Strukturalismus, wie forderten sie dessen Systemdiskurse und die Hegemonie des Signifikantenregimes heraus, und wie zerlegten sie dessen theoretische und methodologische Annahmen, um ein abweichendes Denken zu fordern, dessen dekonstruktive Wirkungen in zeitgen ssischen Analysen des sozialen K rpers nachhallen?
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