Bachelorarbeit aus dem Jahr 2023 im Fachbereich Geschichte Deutschlands - Neuere Geschichte, Note: 1,0, Universit t Stuttgart (Historisches Institut), Sprache: Deutsch, Abstract: W hrend Bef rworter: innen die Stolpersteine als H hepunkt einer gelungenen Erinnerungskultur loben, kritisieren Gegner: innen wie Charlotte Knobloch vor allem die Lage der Stolpersteine: "Auf dem Boden sind die Opfer wieder schutzlos - wie einst". Doch steckt hinter dieser Kritik mehr als eine Debatte um Metaphern? Wie sind Stolpersteine als Erinnerungsorte zu bewerten? Entsprechen sie 25 Jahre nach ihrer Konzeption den aktuellen erinnerungskulturellen Anspr chen? Um Antworten auf diese Fragen zu finden, m ssen zuerst weitere Fragen gestellt werden: Was ist berhaupt das Ged chtnis, das zum Erinnern bef higt? Was ist das kollektive Ged chtnis nach Maurice Halbwachs? Wie entwickelten Jan und Aleida Assmann sein Konzept weiter? Was meinte Pierre Nora mit seinem Begriff "Erinnerungsort"? Nach dieser theoretischen Einf hrung in das Ged chtnis und seine Orte soll sich der praktischen Seite des Ged chtnisses, die sich in einer Erinnerungspraxis bzw. Erinnerungskultur niederschl gt, zugewandt werden. Was ist eine Erinnerungskultur? Wie entwickelte sich die deutsche Erinnerungskultur? Welchen Platz hatten und haben die NS-Opfer in der deutschen Erinnerungskultur? Im f nften Kapitel soll gefragt werden, welcher Idee die Stolpersteine folgen und welche Auswirkungen sie auf die deutsche Erinnerungskultur haben. Dann soll sich vor allem negativen Kritiken ber die Stolpersteine zugewandt werden. Hierbei ist hervorzuheben, dass die Anzahl Unterst tzer: innen des Stolperstein-Projekts um einiges h her ist als die der Gegner: innen. Schlie lich sind alle Voraussetzungen erf llt, um in einem Fazit eine eigene Bewertung der Stolpersteine als Erinnerungsorte vor dem Hintergrund all dieser Themen zu versuchen. Diese Arbeit soll keinen Beitrag zur Erforschung der nationalsozialistischen Verbrechen leisten. Si
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