Die Polysemie der visuellen K nste im Stadtbild basiert auf der Wahrnehmung von Sch nheit und ihren Gegens tzen zur technischen Entwicklung. Auf diese Weise werden der Grund und die Bedeutung der k nstlerischen Sch nheit in Bezug auf die Natur auf der Grundlage des kantischen Denkens analysiert. Anschlie end werden die Kunst und die technologische Entwicklung, die zu Beginn dieses Jahrhunderts neue sthetische Erfahrungen erm glichen, sowie die Erwartungen f r die Zukunft im Hinblick auf die Bestimmung des Begriffs der Innovation analysiert. Die Hegelsche Philosophie wird durch Marx' berlegungen zur Freiheit erg nzt. Diese Kreativit t in der kulturellen Praxis, indem sie die Kunst zum Gegenstand der Analyse in den soziokulturellen Theorien von Adorno und Benjamin macht, stimuliert die neueren Theorien von Morin und Habermas. Zu den einleitenden Fragen der zeitgen ssischen sthetik kommt die folgende hinzu: Was w rde die sthetik angesichts der Alltagserfahrungen in den Metropolen und in der Welt der K nste bezeichnen und bedingen? Konkret: Was sind die Gr nde daf r, dass Kunst heute zu einer der "undenkbaren" Praktiken geworden ist? Eine Kunst, so Adorno, der Entkunstung, die uns nicht mehr tr umen lie e oder ein entkr fteter Traum w re.
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