Der Staat ist ein u erst facettenreiches Ph nomen. Die Gr nde f r seine Entstehung lassen sich durch viele objektive Faktoren erkl ren: biologische, psychologische, wirtschaftliche, soziale, religi se, nationale und andere. Ihr allgemeines wissenschaftliches Verst ndnis ist im Rahmen einer einzigen universellen Theorie kaum m glich, obwohl in der Geschichte des menschlichen Denkens solche Versuche unternommen wurden, und zwar recht erfolgreich (Platon, Aristoteles, Montesquieu, Rousseau, Kant, Hegel, Marx, Plechanow, Berdjajew). Die Geschichte der Zivilisation kennt Dutzende, Hunderte von Rechtstheorien. Seit Jahrhunderten streiten die tiefen Geister der Menschheit um die Entschl sselung des Ph nomens des Rechts, um die Entdeckung seines Wesens. Die Rechtstheorien der Vergangenheit waren die Eroberung der menschlichen Kultur, der Wunsch des wissenschaftlichen Denkens, in den Kern der menschlichen Beziehungen einzudringen. Die Klassen- und Wirtschaftskonditionalit t des Rechts ist die wichtigste Grundposition der marxistischen Theorie. Der Hauptinhalt dieser Theorie ist die Idee, dass das Recht das Produkt der Klassengesellschaft ist; der Ausdruck und die Konsolidierung des Willens der wirtschaftlich dominierenden Klasse.
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