Der Begriff der menschlichen Freiheit ist zweifelsohne ein Kernst ck von Spinozas philosophischer Anschauung. F r Spinoza verweist das Handeln auf die menschliche Hegemonie ber die entscheidenden Kausalketten. Spinoza behauptet, dass die Gesamtheit der Lebewesen im k rperlichen Kosmos Modifikationen ein und derselben Substanz sind und daher nicht v llig frei in dem Sinne sind, dass sie die F higkeit h tten, sich in irgendetwas zu vertiefen. Bietet diese obige Erkl rung eine Rationalisierung f r Spinoza, um innerhalb der nomenklatorischen Strenge des Determinismus zu bestehen, oder?
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