Als Soziologe, der sich der Erforschung von Strukturen der Marginalit t, der Beziehungen zwischen Staat und Gesellschaft und der Widerstandsf higkeit indigener Kulturen verschrieben hat, ist dieses Buch das Ergebnis jahrelanger empirischer Beobachtung, ethnographischer Auseinandersetzung und politischer Kritik. Es ist das Ergebnis von Feldforschungen, Archivstudien und eines anhaltenden Dialogs mit Stammesgemeinschaften, Basisorganisationen und ffentlichen Einrichtungen in Zentral- und Ostindien. Dieses Werk ist mehr als eine Zusammenstellung von Entwicklungsstatistiken oder Wohlfahrtsindikatoren, es ist vielmehr eine interpretierende Reise durch die moralischen, kulturellen und politischen Landschaften, die das Leben der indigenen Bev lkerung in einem sich modernisierenden Staat bestimmen. Indiens Stammesbev lkerungen, die vielf ltig, intern differenziert und oft geografisch isoliert sind, haben historisch einen paradoxen Raum eingenommen. W hrend sie in der Verfassung als Schutz- und F rderungsw rdige anerkannt sind, waren sie gleichzeitig Ziel von Ausbeutung, Vertreibung und kultureller Assimilation. Ihr Land gilt als reich an Bodensch tzen, W ldern und Wasser, doch ihre Gesellschaften werden h ufig als r ckst ndig bezeichnet und bed rfen einer zivilisatorischen Aufwertung.
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