Les sciences humaines et sociales sont n es d'interrogations sur ce qu'est l'humain, sur sa place dans l'univers et dans les soci t s o il vit, sur la violence et le sacr qui se d veloppent en celles-ci, sur le hasard ou la n cessit qui les ont fait na tre. Les premi res r flexions sur cet tre surprenant ont tout naturellement cherch son origine dans une transcendance, un ou des dieux auteurs et ma tres de son existence. Ses maux ont t affect s ses propres trahisons de la parole de ces tres surnaturels, au non-respect d'une morale. C' tait d j offrir l'homme une place singuli re dans ce qu'on appelait alors La Cr ation . D'autres questionnements ont suivi qui s' loignaient des transcendances et mettaient l'individu en sc ne dans un d cor que l'on d signait comme structures limitant sa libert . Progressivement, les r ponses ces questionnements l gitimes, en SHS se sont install es dans des positions dont les particularit s, qui font galement leurs limites, sont particuli rement li es l'abus de r duction de la r alit dans les mod les et des postulats trop troits pour saisir la complexit du monde et des hommes. Cet ouvrage, apr s avoir d crit l' volution des sciences humaines et sociales depuis l'Antiquit et la Renaissance jusqu' nos jours, propose et pr sente de nouvelles mani res de mod liser le social fond es sur le principe pist mologique de relation.
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