La soledad es la predisposici n m s af n del ser humano para la creatividad. Pero tambi n nos sumerge a una profunda reflexi n y al padecimiento de la nostalgia. Es entonces que la soledad se impone a todo y lo que menos siente el individuo es permanecer solo. Por el contrario, vive en su plenitud reflexiva y creativa. sta no significa no tener a nada ni a nadie. Porque los recuerdos de aquellos individuos que le dieron sentido a nuestra vida, se convierten en el impulso no solamente creativo, sino constituyente de la reinterpretaci n del ser humano.Aun cuando hay quienes trabajaron en conjunto con otros individuos, los grandes proyectos de la vida, las grandes obras tanto del mbito art stico como de las ciencias y las humanidades, se gestan a partir de ese estado sublime de estar en comuni n con uno mismo. Habr a que a adir: para s mismo y consigo mismo. Es as que nace la primigenia filosof a. Es as que se da pauta para el surgimiento de todas las dem s materias del conocimiento.Para quienes desean verdaderamente escribir poes a, todos los versos del presente libro, sin excepci n, contienen los giros de la imaginaci n (tropos) y las figuras ling sticas que crean al aut ntico verso. Ya nunca m s aceptar leer esa falsa prosa queri ndose pasar por versos. Pero todav a m s: Gerardo Brauer es el maestro de la aliteraci n. Crea en nosotros sensaciones a partir de la acertada repetici n f nica. Sonido, eco del sentido, como me dijo. La eufon a y aliteraci n de los versos -pronto a leer por usted- y, sobre todo, por su poder sugestivo, se insertaron en m y me hicieron sensible a las cosas trascendentes de la vida, a las cuales no daba importancia hasta su lectura. Son versos con la fuerza expresiva y el poder sugestivo que poseen, al grado de provocarnos no solamente reacciones tem ticas, sino una serie de sensaciones. Es preciso vivir con la percepci n del navegante de lo insondable, del viajero de lo inasible, y as la sugesti n de los versos realice su efecto.No hay qui n en un momento dado de su vida fuese (o deseara ser) un "solitario amante de la soledad." Y como dice el autor: "mira la seda en el deseo, la mirra en un latido, el incienso huele en la fiebre" de quien busca la predisposici n para la creatividad. Pero antes tendr que "hundir su frente en el espejismo de un agua de dura espina, donde se bebe la noche esparcida, acunada entre sus manos." Deber "quedar m s solo que un dios negado, que un hombre sin dios," para encontrarse a s mismo. "Qu tan s lo ha de ser que la soledad se hart de tanta soledad." Porque "nadie m s solo si expulsa alma y soledad por su d rmica soberbia."Tras la lectura de versos tan significativos como sublimes a ese estado de inmersi n cognitiva que permite conocerse a uno mismo, ya la percepci n suya y de su entorno ser muy diferente. Ya nunca m s "s lo y sin soledad: solemne solitario sin halo de alma viva," pues "ella, la soledad, no soporta a tan solariego ser.
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