Sind Platons "Demiurg" und der "Unbewegte Beweger" des Aristoteles antike Modelle der Naturphilosophie oder der Theologie?: Vergleich der transzendent [German]
Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Philosophie - Philosophie der Antike, Note: 2,7, Westf lische Wilhelms-Universit t M nster (Philosophisches Seminar), Veranstaltung: Hauptseminar: Antike Naturphilosophie, Sprache: Deutsch, Abstract: In der antiken Naturphilosophie wird die Welt "entg ttert" und Naturph nomene anhand von Beobachtungen und theoretischen Annahmen erkl rt. Schon vor Platon (428 - 348 v. Chr.) und Aristoteles (384 - 322 v. Chr.) haben sich Philosophen wie Demokrit, Anaxagoras, Pythagoras und Thales - um nur einige der so genannten Vorsokratiker (ca. 600 - 400 v. Chr.) zu nennen - Fragen ber die Beschaffenheit der Natur, der Seele und deren Zusammenwirken gestellt. Sie versuchten mit unterschiedlichen Methoden, einerseits durch Beobachtungen, andererseits durch antike Experimente und Theorien, herauszufinden, wie die Bestandteile der Natur geformt sind und in welcher Art und Weise diese einzelnen Bausteine aufeinander wirken. Erst Platon entwickelt eine allumfassende Theorie der Welt und deren Sch pfung, die in seinem Dialog "Timaios" als Sch pfungsgeschichte dargestellt wird. In dieser teleologischen Theorie verkn pft er die Kosmologie mit seiner Ideenlehre und sucht eine transzendentale Ursache f r die Entstehung des Kosmos, der durch den Demiurgen - der letzten Ursache als ethisches Element - geschaffen worden ist. Auch Aristoteles - ein Sch ler Platons - entwickelt eine teleologische Theorie, die universell die Natur und deren Ziel erkl ren soll. In seiner Schrift mit dem Titel "Metaphysik", besonders im Buch XII, wird als logische Konsequenz aller Bewegungen und Entwicklungsprozesse der unbewegten Beweger als immanente Ursache bestimmt, auf die er bereits in seinem Werk "Physik", in dem er die belebte Natur beschreibt, deutlich hinweist.
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