Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Germanistik - Linguistik, Note: 5,5 (Schweiz), Universit t Z rich (Deutsches Seminar), Veranstaltung: V lkerwanderungszeit (12 ECTS), Sprache: Deutsch, Abstract: Das heutige Burgund - die Region Bourgogne in Frankreich - ist vor allem f r seine Weine, seine Kirchen, Pal ste und Schl sser bekannt. Doch wie sieht es aus mit dem sp tantiken namhaften Volk der Burgunder? Dieses kennen die Meisten aus Sagen wie dem Nibelungenlied, der Thidrekssaga Dietrichs von Bern, dem Siegfried-, Dietrich-, Brunhild- oder Atlilied aus der Liederedda, welche inhaltlich in die V lkerwanderungszeit zur ckreichen. Den Sagen zufolge, die den historischen Stoff mit weiteren m ndlich berlieferten germanischen Heldensagen verflochten, hatte der burgundische K nig Gunther seinen Hauptsitz in Worms, was Literaturwissenschaftler, Historiker und Arch ologen dazu veranlasste in diesem Gebiet nach den historischen Spuren des burgundischen Volkes zu suchen; bis heute jedoch ohne Erfolg. Auch historische literarische, inschriftliche und die wenigen arch ologischen Quellen aus der Zeit des R mischen Reichs konnten bei diesem Unternehmen nicht weiterhelfen. Auch ber die Identit t und Kultur der Burgunder erfahren wir usserst wenig durch die R mer, die in der Sapaudia ab 443 mit ihnen Landbesitz und Nachbarschaft teilten; dies z. B. aus Sidonius Apollinaris' sarkastischem Gedicht an Catullinus (MGH, AA 8, 1887, 230f.), wo er die Burgunder als ein vielfr ssiges, germanisch sprechendes Volk mit barbarischem Betragen, langen mit ranziger Butter eingeschmierten Haaren, das zwar sehr gern und auch gut sang, aber dennoch am morgen fr h schon nach Knoblauch und Zwiebeln stank (vgl. Beck 1981, 229). ber die rechts vom Rhein sesshaften Burgunder erfahren wir durch Sokrates, dass sie friedlich von der Landwirtschaft, ihrer Pferdezucht, dem Handel und ihrem Lohn als Handwerker (Holzbauleute), und nicht von Beutez gen lebten (vgl. Kaiser 2004, 31 und 34f.). Es st
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