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Paperback Selbstgewissheit, Gottgewissheit und "Cogito ergo sum" in "Meditationes de Prima Philosophia" von Rene Descartes [German] Book

ISBN: 3668263744

ISBN13: 9783668263741

Selbstgewissheit, Gottgewissheit und "Cogito ergo sum" in "Meditationes de Prima Philosophia" von Rene Descartes [German]

Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 17. und 18. Jahrhunderts, Note: 1,7, Johann Wolfgang Goethe-Universit t Frankfurt am Main, Sprache: Deutsch, Abstract: Ren Descartes, der am 31. M rz 1596 im franz sischen La Haye (Touraine) geboren ist, verfasste die als eine Art Monolog abgefassten "Meditationes de Prima Philosophia" ("Meditationen ber die Erste Philosophie") im Jahr 1641. Dabei handelt es sich um eines seiner philosophischen Hauptwerke, auf das ich in dieser Arbeit n her eingehen m chte. Vor allem das vielfach zitierte und interpretierte "Cogito, ergo sum," das "Ich denke, also bin ich," welches sich nicht einmal wortw rtlich in den "Meditationes de Prima Philosophia, in qua Dei existentia et animae immortalitas demonstratur," wie der ausf hrliche Titel der Ausgabe von 1641 lautet, finden l sst, soll mich in meinen weiteren Ausf hrungen besch ftigen. So werde ich versuchen, Ren Descartes gedanklichen Weg zu verfolgen, den er gegangen ist, um zur Gewissheit des Selbst zu gelangen. Beginnend mit Descartes' Ausgangspunkt des methodischen Zeweifels, den ich im ersten Teil dieser Arbeit beleuchten m chte, gehe ich darauf folgend n her auf das ein, was Descartes berhaupt unter "Existenz" versteht und was "sein" f r ihn bedeutet. Im Anschluss soll die Frage gekl rt werden, ob die f r Descartes erste Gewissheit, n mlich die eigene Existenz wirklich so unbezweifelbar -wie zun chst angenommen- ist, bevor ich verschiedene Interpretationsans tze des "Cogito, ergo sum" aufzeigen werde. Danach m chte ich in meinem vorl ufigen Fazit das bis dahin Gesagte resumieren, um im letzten Teil abschlie end auf die Gottesgewissheit einzugehen. Dieser letzte Schritt soll das Argument "Cogito, ergo sum," die erste Gewissheit, in den richtigen Zusammenhang stellen, um sie schlie lich in ihrem ganzen Sinn erfassen zu k nnen.

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