Studienarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Philosophie - Philosophie der Gegenwart, Note: ohne, FernUniversit t Hagen (Philosophie), Sprache: Deutsch, Abstract: Die Schuldenkrise in der Dritten Welt ist ein dr ngendes Problem in der globalisierten Wirtschaft. Globale Wirtschaft mit dem Komplex "Schuldenkrise - Schuldenerlass" im Spiegel der Gerechtigkeitsethik von John Rawls bilden den thematischen Schwerpunkt dieser Arbeit. John Rawls hat mit seinem 1971 erschienenem Werk "A theory of justice" versucht, eine "systematische Analyse der Gerechtigkeit zu liefern" und sah den Zweck seines Entwurfs "vollst ndig erreicht, wenn es zu einer klareren Erkenntnis der Hauptstrukturen des Gerechtigkeitsbegriffs im Sinne der Lehre vom Gesellschaftsvertrag f hrt und Hinweise zu seiner weiteren Ausarbeitung liefert." (Rawls, 1979) Rawls hat mit diesem Werk eine Vertragstheorie konzipiert, die der Frage nachgeht, auf welche Gerechtigkeitsgrunds tze sich Menschen einigen w rden, wenn sie eine zuk nftige Gesellschaft gestalten sollen, ohne zu wissen, welchen Platz sie selbst in dieser Gesellschaft einnehmen werden. Sie werden sich, so Rawls, auf einen Gesellschaftsvertrag einigen, dem jedes Individuum nur dann zustimmen wird, insofern seine Interessen gewahrt werden und ihn nicht benachteiligen. Zun chst werde ich mich der globalen Wirtschaftsordnung zuwenden und untersuchen, welcher Art der Ungerechtigkeit es ist, die sie auszeichnet. (Kap. 2) Bevor ich der Frage nachgehe, ob die Gerechtigkeitsgrunds tze als Modell einer universalen Gerechtigkeitsethik Antworten zur L sung des Problems der Schuldenkrise und eines "fairen" Schuldenerlasses bieten k nnen (Kap. 4), werde ich die Theorie Rawls in seinen Grundz gen beschreiben und die Gerechtigkeitsgrunds tze in ihrer endg ltigen Fassung vorstellen. (Kap. 3) Otfried H ffe (1998a) hat einen Gegenentwurf zu Rawls universalistisch angelegter Gerechtigkeitstheorie entwickelt und schl gt vor, Gerechtigkeit als "Tauschgerechtigkeit" zu de
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