Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Ethik, Note: 1,0, Friedrich-Alexander-Universit?t Erlangen-N?rnberg (Volkswirtschaftliches Institut), Veranstaltung: Hauptseminar Wirtschaftsethik, Sprache: Deutsch, Abstract: "Nach Verlauf von sieben Jahren musst Du einen Erlass veranstalten, und folgende Bewandtnis hat es mit dem Erlass: jeder Gl?ubiger erlasse sein Darlehen, das er seinem N?chsten geliehen hat; er soll es bei seinem N?chsten und Bruder nicht eintreiben, denn man hat f?r Jahwe einen Erlass aufgerufen." Das alte Testament fordert in Kap. 15 im f?nften Buch Mose zu einem Schuldenerlass in jedem siebten Jahr und in der Genesis Kap. 25 zur Wiederherstellung der urspr?nglichen Verteilung des Besitzes an Grund und Boden in jedem 50. Jahr auf. Aber nicht nur aus christlichen-religi?sen Motiven heraus wird der Ruf nach einem Schuldenerlass f?r die ?rmsten L?nder lauter: die Jubilee Debt Campaign, der sich ?ber 60 Organisationen und Kirchen angeschlossen haben, sammelte im Jahr 2000 weltweit ?ber 24 Mio. Unterschriften, um auf die Verschuldungsproblematik aufmerksam zu machen und um den IWF und die Weltbank zum Handeln zu bewegen. Die Verschuldung der L?nder der Dritten Welt wuchs in den 70er Jahren drastisch an und entwickelte sich mit der Zahlungsunf?higkeit von Mexiko im Jahr 1982 zu einer internationalen Verschuldungskrise. Auch wenn die Gefahr eines Zusammenbruchs des internationalen Finanzsystems abgewendet werden konnte, so gilt das Problem aus Sicht der Schuldnerl?nder bis heute als nicht gel?st.Die Konditionalit?t weiterer Kredite des IWF fordert Sanierungsma nahmen zur Wiederherstellung der Kreditw?rdigkeit. Diese f?hren oftmals zu wirtschaftlicher Rezession, zum Streichen von Sozialma nahmen und zum Verzicht auf dringend ben?tigte Investitionen und damit zur weiteren Verelendung der untersten Schichten der Bev?lkerung. Diese Tatsache macht die internationale Verschuldung nicht nur auf ?konomische Aspekte beschr?nkbar, sondern wirft auch ethische Fra
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