Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Franz sische Philologie - Literatur, Note: 1,7, Friedrich-Alexander-Universit t Erlangen-N rnberg (Institut f r Romanistik), Veranstaltung: Komparatistische Literaturwissenschaft Franz sisch und Italienisch, Sprache: Deutsch, Abstract: Seit Jahrhunderten sind Themen wie Inzest, Schuld und Strafe beliebte Motive in der Literatur. Der Mythos der T tung des Vaters und der sexuellen Hingabe zur Mutter veranlasste schon in der Antike Sophokles dazu, sein bis heute zur Weltliteratur z hlendes Werk "K nig dipus" zu schreiben. Seit damals besch ftigten sich einige bedeutende Dramatiker wie z.B. Aischylos, Euripides, Seneca oder Friedrich H lderlin mit diesem Stoff. Auch Shakespeares "Hamlet" und Goethes "Don Carlos", die sich inhaltlich dem Inzestdrama widmen, z hlen zu den gro en Werken der Literatur. (vgl. Rank 1912: 40-63) In allen Trag dien, die sich mit Schuld, Strafe, Inzest oder Vergeltung besch ftigen, spielt das Fehlen einer Ordnung eine zentrale Rolle. Es wird eine Welt inszeniert, die beherrscht wird von Verfehlung, Unordnung und Sittenlosigkeit, ausgel st durch die Schuld einer oder mehrerer Personen. Durch Vergeltung oder Strafe kann, muss aber nicht die Ordnung wieder hergestellt werden. Der franz sische Literaturwissenschaftler, Kulturanthropologe und Religionsphilosoph Ren Girard besch ftigt sich in seiner 'mimetischen Theorie' mit eben jenen Trag dien von Sophokles und Euripides und versucht anhand des aus der griechischen Antike berlieferten Sagenstoffs zu erkl ren, wie durch tragische Destabilisierung und krisenhaften Abbau von Hierarchien L sungen f r diese Situationen gefunden werden k nnen. Zentrale Begriffe sind Nachahmung und Gewalt. Doch ist dieses Prinzip des ordnungsstiftenden S ndenbocks immer anwendbar? Kann ein willk rlich als schuldig Verurteilter tats chlich die Ord-nung wieder herstellen? Und welche Art von Strafe oder Vergeltung ist f r diesen Vorgang n tig? Diese Arbeit vergleicht
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