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Paperback Scham im Zivilisationsprozess [German] Book

ISBN: 364012491X

ISBN13: 9783640124916

Scham im Zivilisationsprozess [German]

Bachelorarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Soziologie - Allgemeines und Theorierichtungen, Note: 1,0, Rheinisch-Westf lische Technische Hochschule Aachen (Institut f r Soziologie Aachen), Sprache: Deutsch, Abstract: Norbert Elias er rtert in seinem Hauptwerk " ber den Prozess der Zivilisation", das zu den Standardwerken der Soziologie z hlt, eine prozesshafte Wechselwirkung von Psyche und Gesellschaft. Er unterstreicht damit den Anspruch der Soziologie Modernisierung und gesellschaftliche Entwicklung auf der Makroebene zu erkl ren, indem er psychische Funktionen und deren Auswirkungen auf die Gesellschaft analysiert. Die hohe Aussagekraft der Zivilisationstheorie (im Folgenden mit ZT abgek rzt) ist auf ihre interdisziplin re Ausrichtung und ihren Prozesscharakter zur ckzuf hren. Sie erm glicht es, langfristige kulturgeschichtliche Vorg nge zu verstehen und zu erkl ren. Dies unterscheidet sie von der zeitgen ssischen soziologischen Theorie und der Beschreibung von Gegenwartstendenzen, die einen engeren Bezugsrahmen w hlen. Die Emotion Scham ist in Elias ZT ein zentraler Indikator. Sie erm glicht es zwei Diagnosen zu stellen. Zum einen verr t sie das Ausma der in Selbstzw nge verwandelten ngste und gibt damit Aufschluss ber psychische und kognitive Strukturen (vgl. Elias 1997b: 456). Zum anderen spiegelt sie den Grad der gesellschaftlichen Differenzierung und Integration, also die Verflechtungsdichte zwischen den Individuen, wieder (vgl. Elias 1997a: 10f). Die Analyse von Schamschwellen liegt deshalb im Fokus der empirischen Arbeit von Elias und seinen Sch lern. In seinem f nfb ndigen Werk "Der Mythos vom Zivilisationsprozess" bt Hans Peter Duerr eine fundamentale Kritik an der Eliasschen ZT. Sein Ziel ist dabei kein geringeres als die g nzliche Falsifizierung der ZT. Duerr behauptet, dass Scham- und Peinlichkeitsaffekte keiner evolution ren Entwicklung in Richtung eines zunehmenden Standards unterliegen, obwohl er ihre Pluralit t in historischen und geo

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