Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Arch ologie, Note: 2,0, Eberhard-Karls-Universit t T bingen (Institut f r Klassische Arch ologie), Veranstaltung: Griechische Prozessionen und Prozessionsstra en, Sprache: Deutsch, Abstract: Die antike griechische Kultur kannte eine Vielzahl an Prozessionsarten, sowohl profaner Natur als auch zu einem Kult geh rend. Eine wichtige Rolle in den verschiedenen G tterkulten spielte die Opferprozession. Hierbei wurde ein Opfer von einer Polis dargebracht und durch das Kultpersonal und die Kultgemeinde zum Altar gef hrt. Dieser Opferzug war Teil der Rituale und des Kultes einer Gottheit und f hrte die Kultgemeinde aus dem Allt glichen heraus. Neben der Wirkung dieser Prozessionen auf die Gottheit, wurde immer auch eine repr sentative Wirkung nach au en angestrebt. Auch im Heraion von Samos war die Prozession von der antiken Stadt Samos zum Heraion fester Bestandteil des Hera-Kultes. Die enge Verbindung der beiden Orte zeigte sich auch in ihrem gemeinsamen Aufbl hen und ihrem gemeinsamen Zerfall. Die vorliegende Arbeit besch ftigt sich mit der Prozession zum Heraion von Samos und beschreibt zun chst das Heiligtum selbst n her. Dabei wird auf die Grabungsgeschichte und die Lage des Heiligtums eingegangen. Es folgt eine kurze Beschreibung der Bauten des Heiligtums in chronologischer Reihenfolge. Der zweite Teil besch ftigt sich mit dem Hera-Kult auf Samos, wobei die Anf nge des Kultes erl utert und das j hrliche Hera-Fest n her beschrieben werden. Teil dieses Festes war auch die Prozession, die hier n her beschrieben werden soll. Wenige schriftliche Quellen und insbesondere arch ologische Quellen geben Aufschluss ber die Prozessionsstra en und den Verlauf der Prozession.
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