Sade. El esc ndalo de Dios es una novela filos fica intensa y perturbadora que se adentra en la mente de uno de los personajes m s inc modos de la historia moderna: el Marqu s de Sade. Fue un monstruo moral, un libertino sin l mites o el pensador que se atrevi a llevar la raz n hasta el extremo donde ya no existe consuelo? Un monstruo moral, un libertino, un pensador radical... o incluso algo m s inquietante? Un hombre que desafi a su tiempo... o un vampiro que se aliment de las zonas m s oscuras del deseo humano? En esta poderosa biograf a novelada, Rub n Mosqueda -Premio Nacional de Creaci n Literaria- reconstruye la vida de Donatien Alphonse Fran ois de Sade desde una perspectiva radicalmente distinta: no como el mito escandaloso que la historia ha repetido, sino como un hombre que decidi pensar sin frenos en una poca que proclamaba la raz n, pero tem a sus consecuencias. Perseguido por la ley, la moral y la religi n, Sade pas buena parte de su vida encerrado. Sin embargo, la prisi n no fue su silencio, sino su laboratorio. All transform la escritura en un territorio de libertad absoluta y en un desaf o directo a Dios, a la moral establecida y a la hipocres a de su tiempo. En estas p ginas, el libertinaje no es simple provocaci n: es un sistema filos fico. El cuerpo deja de ser pecado para convertirse en mecanismo, y el crimen aparece como la consecuencia extrema de una raz n liberada de toda trascendencia. A medio camino entre la novela y el ensayo filos fico, Sade. El esc ndalo de Dios no ofrece una defensa ni una condena f cil. Es una exploraci n l cida, inquietante y profundamente humana de una conciencia que se atrevi a pensar all donde la Ilustraci n se detuvo por miedo a s misma. El Sade que emerge en esta obra no busca redenci n. Es un ateo sin consuelo, un prisionero del pensamiento y un escritor que llev cada idea hasta el punto en que el lector ya no puede retroceder sin enfrentarse a su propio reflejo. Leer este libro es aceptar una pregunta que no promete absoluci n: Qu queda del hombre cuando Dios ha muerto y solo permanece el deseo?
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