Roma Cautiva es un ensayo profundo que analiza y pone en contraste la transformaci n espiritual y religiosa de Roma desde la perspectiva de las antiguas creencias de los primeros romanos, con sus aspectos austeros, toscos, impersonales y ritualistas de primera hora, hasta su progresiva helenizaci n marcada por la introducci n de la mitolog a griega y su carga est tica, antropom rfica y narrativa. Macchioro defiende que la helenizaci n de Roma abarc m s aspectos que los puramente religiosos, para extenderse a todos los mbitos de su producci n cultural, generando un imaginario simb lico caracter stico. Las particulares evoluciones que padeci el sistema religioso romano, con las peculiaridades intr nsecas de la mentalidad romana, dieron lugar a un modelo fragmentario y particularista, ejemplificado en los Indigitamenta, un compendio de divinidades especializadas para cada momento de la vida y la actividad humana. De modo que la religi n romana se convirti en una sucesi n de actos rituales estrictamente codificados, desprovistos de una cualidad espiritual interior y centrados en la eficacia mec nica del rito m s que en la relaci n con una divinidad personal. Macchioro plantea con todo ello la identificaci n entre religi n y ritual, donde lo religioso se circunscribe exclusivamente al cumplimiento t cnico de actos de culto, lo cual revela una debilidad espiritual profunda, que fue la que permiti la helenizaci n de Roma en este terreno. De tal manera que Roma fue cautivada por Grecia, que la convirti en la c spide de la civilizaci n antigua.
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