Cuốn s ch n y c  tựa l  Rộng mở t m hồn v  ph t triển tr  tuệ. T m hồn rộng mở ch nh l  l ng từ bi v  vị tha ch n th nh. L ng từ bi được n ng đỡ v  ho n thiện bởi tr  tuệ s ng suốt - một t m thức thanh tịnh, trong s ng. Sự kết hợp giữa từ bi v  tr  tuệ mang lại sự ph t triển trọn vẹn tiềm năng con người, tức trạng th i gi c ngộ. T m hồn rộng mở v  tr  tuệ s ng suốt cho đến ng y nay vẫn l  thiết yếu như c ch đ y hơn 2.500 năm, khi Đức Phật Th ch-ca M u-ni lần đầu ti n chỉ dạy phương ph p tu tập c c phẩm t nh n y.
 T i bị cuốn h t bởi những lời Phật dạy ngay từ ban đầu, v  trong đ  h m chứa những phương ph p r  r ng để ứng ph  hiệu quả với những t nh huống trong đời sống hằng ng y. T i đ   p dụng c c phương ph p chế ngự tham lam v  s n hận c  kết quả. Tất nhi n, việc chuyển h a t m thức cần phải c  thời gian v  ch ng ta kh ng n n mong đợi những điều kỳ diệu tức th . Tuy vậy, khi ch ng ta dần quen thuộc với khuynh hướng từ bi v  thực tiễn, th  những t nh huống trước đ y từng l m ta phiền muộn sẽ được h a giải v  ta c ng tăng th m khả năng l m cho đời sống của ta c    nghĩa đối với tha nh n.
 Đức Phật l  một nh  t m l  s u sắc, nh  tư tưởng uy n  o, với những lời dạy c  thể gi p ch ng ta ho n thiện cuộc sống. Người ta kh ng cần phải tự xem m nh l  Phật tử mới thực h nh những lời dạy của ng i. Sự thực h nh t m linh đ ch thực vượt qua những giới hạn của mọi chủ thuyết. Như đức Đạt-lai Lạt-ma thường n i: "L ng từ bi kh ng phải t i sản ri ng của bất kỳ một t n gi o hay hệ thống t n ngưỡng n o."
 Trong qu  tr nh giảng dạy c c kh a cạnh t m l , tư tưởng v  thiền định của đạo Phật ở nhiều quốc gia, t i thường được y u cầu giới thiệu một cuốn s ch hay, dễ hiểu, tr nh b y những gi o l  căn bản li n hệ đến đời sống hiện đại của thế kỷ 20. Nhưng hầu như chưa c  cuốn s ch n o đ p ứng được những y u cầu đ , d  rằng đ  c  nhiều t c phẩm Phật học rất tuyệt vời. Quyển s ch n y được bi n soạn để lấp v o khoảng trống đ . S ch được viết bằng ng n ngữ đời thường, hạn chế tối đa c c thuật ngữ hay ngoại ngữ. T i đ  cố gắng giải th ch một c ch r  r ng những chủ đề Phật học m  người mới học Phật thường quan t m nhất, cũng như  những chủ đề] th ch hợp với họ nhất hoặc dễ g y nhầm lẫn nhất.