Dans les coles diff renci es des Indiens Tapeba (CE), certaines pratiques p dagogiques fonctionnent comme des rituels de r sistance ethnique et culturelle visant red finir les stigmates et les pr jug s qui leur sont associ s. Partant d'une approche critique de l' cole, qui la con oit comme un temps-espace privil gi de possibilit s de changement sociopolitique, associ e la perspective de la dramaturgie sociale et de l'anthropologie de la performance et de l'exp rience, sont pr sent s les temps et les espaces dans lesquels les Tapeba construisent et expriment, travers leurs actions ducatives, les exp riences d'ethnicit du groupe. Ainsi, la Foire culturelle, les Jeux indig nes Tapeba, la Marche du Jour de l'Indien Tapeba et la F te de la Carna ba, d'une part, et les cours culturels, d'autre part, mettent en vidence des processus d'affirmation identitaire qui, partir de l' ducation, s' tendent d'autres aspects de leurs exp riences communautaires.
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