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Paperback Ritterlichkeit, Schuld und Tugend in Hartmann von Aues "Iwein" [German] Book

ISBN: 3668196192

ISBN13: 9783668196193

Ritterlichkeit, Schuld und Tugend in Hartmann von Aues "Iwein" [German]

Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Germanistik - ltere Deutsche Literatur, Medi vistik, Note: 1,0, Heinrich-Heine-Universit t D sseldorf (Germanistisches Institut/ Abteilung III: Deutsche Sprache und Literatur des Mittelalters), Veranstaltung: Hartmann von Aue: Iwein, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Ritter im Mittelalter traten in der Realit t, im Gegensatz zur h fischen Literatur, eben nicht immer als tugendhafte K mpfer auf. Vielmehr entwickelte sich in der Literatur ein Ritterbegriff, der sich in der Wirklichkeit in keinster Weise widerspiegelte. Moralische Werte und Tugenden hatten keine erw hnenswerte Bedeutung f r die Ritter des Mittelalters. Aufgrund dieser Tatsache hatten es sich die h fischen Dichter zur Aufgabe gemacht, den Ritterbegriff in ihren Werken zu idealisieren. "Sie wollten (...) auf die gesellschaftliche Praxis Einflu nehmen" (Bumke 2008:432) und ihre Zuh rer durch die Veranschaulichung eines vollkommenen Ritters auf die Missst nde aufmerksam machen. Auch in Hartmanns von Aue Artusroman "Iwein" spielen ritterliche Tugenden eine tragende und leitende Rolle. Durch diese Tugenden werden Handlungsoptionen des guten Ritters festgelegt. Schon zu Beginn des Romans, bevor eine erste Handlung berhaupt einsetzt, wird von K nig Artus berichtet, der s mtliche ritterliche Tugenden besitzt und als Vorbild f r die gesamte Ritterschaft gilt. Dem Text nach wird Artus wegen dieser Eigenschaften noch ber den Tod hinaus bekannt und beliebt sein. Der Prolog l sst erkennen, wie viel Bedeutung Hartmann " re," "saelde" und "muote," also allgemein den ritterlichen Tugenden, im Roman, zuspricht. Genannter Umstand wirft die Frage auf, ob Iwein den Idealen eines Ritters gerecht wird. Ritterlichkeit also, als einer der zentralen Leitbegriffe des Romans, soll in dieser Arbeit definiert und in Bezug auf Iwein analysiert werden. Ferner wird die Verkn pfung von Schuld und Tugend thematisiert.

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