Magisterarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Japanologie, Note: 1,4, Universit t Hamburg (Asien-Afrika-Institut), Veranstaltung: Abschlussarbeit, Sprache: Deutsch, Abstract: "Samurai" und "Ritter" sind Begriffe von gro er medialer Popularit t, die vielf ltige Bedeutungen in sich b ndeln. Die popul re Literatur besch ftigt sich mindestens ebenso h ufig mit diesen Themen wie die wissenschaftliche Forschung. Au erdem werden die Begriffe immer wieder in moderne Zusammenh nge gesetzt. "Warum gelten Yakuza als Erben des Bushid ('Weg des Kriegers')?", hei t es in der Beschreibung zu einer japanischsprachigen Monographie, welche das M nnlichkeitsbild von Yakuza (organisierte Kriminalit t in Japan) und Samurai einander gegen berstellt. "Die R ckkehr der Samurai - Japans Wirtschaft nach der Krise" lautet der Titel einer deutschen Publikation, welche den Begriff in einen ganz anderen Kontext stellt. Eine Monographie zum Nationalsozialismus tr gt den Titel "Ritter, Landsknecht, Legion r: milit rmythische Leitbilder in der Ideologie der SS". Ein popul rpsychologisches Werk hei t "Die Tyrannei der edlen Ritter: M nner, die Frauen retten wollen". Schnell wird deutlich, dass beide Begriffe dem Bedarf entsprechend und z.T. sogar semantisch unscharf gebraucht werden. In der vorliegenden Arbeit wird ein vergleichender Ansatz verfolgt, der zwei historisch gewachsene Ph nomene untersucht, n mlich "Ritter" und "Samurai" als mentalit tsgeschichtliche Konzepte. Dieser Ansatz ordnet milit rhistorische, politische oder feudalrechtliche Blickwinkel der Ann herung an ein (Selbst-) Bild von Ritterstand und Samuraistand unter. Dabei besteht die These, dass beide jeweils als gesellschaftliche Formationen Identit tskonzepte herausbildeten, die sich beispielsweise durch feste Gebr uche, Standeseigent mlichkeiten und eine gemeinsame Moral fassen lassen.
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